Valerie Solanas era alguna cosa més que la dona que va disparar a Andy Warhol

Principal Art I Fotografia

Una vegada va ser declarada la Robespierre del feminisme pel famós escriptor, activista i cronista de la vida nord-americana, Norman Mailer. Va ser defensada per l'Organització Nacional per a les Dones i va ser aclamada com una de les portaveus més importants del moviment feminista per l'advocat radical Florynce Kennedy. Però és més probable que conegueu Valerie Solanas com la maníaca que va disparar a Andy Warhol.





No era una escriptora prolífica, però la seva obra més notable, la Manifest SCUM , és un dels tractats feministes més intransigent i controvertit que heu llegit mai. En el que inicialment era un text autoeditat, Solanas demanava l'eliminació del sexe masculí i del sistema monetari. És extrem i polaritzador, però també és àcid, profètic i profundament rellevant. Tenia alguna cosa vital i precís a dir, però la història té una manera de sotmetre les dones que es neguen a comportar-se. Com va assenyalar el filòsof, Avital Ronell, quan es tracta d’una dona, el seu crit es podria assenyalar com a part d’un conjunt de fintes subalternes: la queixa, la molèstia, la xerrameca, la tonteria per la qual el discurs de les dones s’ha deprecia en gran mesura. El pes de la història ha reduït Valerie Solanas –amb la seva ira justa i el seu intel·ligent ardent– a la caricatura d’un ‘dic d’esquizo’ i un assassí fracassat.

Avui es compleix el possible aniversari de Solanas, que va néixer el 1936. Sense absoltar ni tolerar el seu quasi mortal atac contra Warhol, voldria intentar reconsiderar la vida de Valerie Solanas amb el mateix nivell de comprensió i mitigació que s’ha mostrat a tants dels seus companys homes.



LA SEVA VIDA PRINCIPAL VA SER CASTELLADA PER L'ABUS I LA DURESA

En el seu brillant estudi de l’art i l’alienació, La ciutat solitària , Olivia Laing revela Solanas com una figura profundament alienada, ‘radicalitzada per les circumstàncies de la seva pròpia vida’ i terminalment sola. Al créixer a Nova Jersey, la joventut de Solanas es va veure acolorida per tots els tons de dificultats. Era pobra, la maltractaven i ja havia parit dos fills quan tenia 16 anys (un del seu pare alcohòlic i un altre d’un mariner de baixa; tots dos nadons van ser presos i criats a altres llocs). Quan era adolescent als anys cinquanta, una era de conformisme i conservadorisme a la vida nord-americana, va patir un bullying extrem per haver sortit desafiant com a lesbiana a l’institut. Després de graduar-se a la Universitat de Maryland com a especialista en psicologia, va anar a la deriva pel país i va acabar a Nova York, on va escapar a les pensions de la ciutat i als albergs assistencials: cambrera, mendicitat, venda de relacions sexuals i presses.



El trauma acumulatiu de la seva jove vida la va posar totalment en desacord amb la societat: havia experimentat de primera mà la brutalitat i la inhumanitat de les estructures econòmiques i socials existents. I, després d’haver estat exposada als pitjors aspectes del món que l’envoltava, era incapaç de participar-hi eternament i crònicament. Aquest és l’espai emocional i psicològic des d’on, a mitjan anys seixanta, va començar a escriure el que seria el Manifest SCUM .



col·laboració de puma i alexander mcqueen

EL CARTELL DE SCUM ÉS UN ATAC VITRIRILIC AL PRIVILEGI MASCULÍ

El Manifest SCUM comença com vol dir continuar. Al paràgraf inicial es diu: La vida en aquesta societat és, en el millor dels casos, un avorriment absolut i cap aspecte de la societat que sigui rellevant per a les dones, només hi ha dones femenines amb mentalitat cívica que busquen emoció només per enderrocar el govern i eliminar el sistema monetari. , instauren una automatització completa i destrueixen el sexe masculí.

És vitriòlica sobre la violència estructural que els homes han promulgat a les dones i deixa clar que no busca un lloc dins d’aquesta estructura existent: vol trencar-la i començar de nou. ESCUM vol destruir el sistema, no assolir certs drets al seu interior. No hi ha compromís i, sens dubte, no hi ha presoners.



crida’m pel teu nom el discurs del pare

Fins a quin punt va voler que tot el manifest es prengués literalment i quant es pugui provocar pura provocació. Però, tot i el que de vegades sembla hipèrbole, és realment brillant i rellevant. Les preocupacions de Solanas són legítimes i és impossible no deixar-se despertar pels seus crits de guerra. El Manifest SCUM és el producte d’una ment compromesa, erudita i enèrgica, que escriu amb propòsit i claredat, no les despistes d’una psico-gossa descarada. És extrem i violent, però també és enginyós, provocador i precís.

El Manifest SCUM és el producte d’una escriptura mental compromesa, erudita i enèrgica amb propòsit i claredat, i no les descripcions d’una ‘psico-gossa falsa’

VA SER REBUTJADA, FIXANT ELS EXTERIORS

Solanas era enfrontat, no era fàcil d’observar convencionalment i estava molt furiós. Res d’ella no era particularment ingrat però, tot i que detestava la societat en general, volia desesperadament la connexió humana.

Va buscar a Warhol i, de la seva manera agressiva i estranya, va intentar fer-se amic d’ell; empenyent el seu seguici i obrint-se camí cap a la seva taula a la part posterior de Max’s Kansas City. El desconcert i el seu enginy ràpid el van desconcertar i, durant un temps, van tenir una tènue amistat. Aparentment, va gravar algunes de les seves converses i es va apropiar d'algunes de les seves línies per al diàleg a les seves pel·lícules. Fins i tot van discutir la posada en escena de l’obra de Solanas Puja el cul - una crítica del sexisme quotidià, vista des dels ulls d’una prostituta que odia els homes.

Sens dubte, va veure la celebritat de Warhol com una manera de donar més exposició al seu treball, però també va reconèixer la seva atracció compartida cap a la inversió i la curiositat. Ambdues eren anomalies a la seva manera única.

Però mai no anava a assimilar-se fàcilment a la fàbrica. La seva aparença estava totalment en desacord amb els ideals dels anys seixanta de bellesa femenina fetitxitzada per Warhol. Un cop esgotada la novetat de la seva presència, potser va començar a trobar-la massa abrasiva i la seva agenda política massa extrema. Va inquietar la gent. Rebutjada fins i tot pels anomenats forasters, no hi cabia enlloc. Com diu Laing, era una anormalitat i fins i tot enmig del flamboyant espectacle freak de la fàbrica.

Malgrat això, Solanas no tenia por de molestar-se. El psicòleg social Erving Goffman va observar una vegada que la vida de la majoria de la gent es guia pel desig d’evitar vergonyes, una condició a la qual es va referir com a «portar la campana del leprós». Solanas, però, va córrer en direcció contrària. Va continuar perseguint i assetjant Warhol, molt temps després que ell hagués deixat d’acceptar les seves trucades. Tot i que no era un exhibicionista natural, estava animada per un compromís total amb la ideologia que havia forjat en les penoses circumstàncies de la seva pròpia experiència.

guardians de la galàxia roben l’escena dels zombis

EL CAS DE WARHOL VS SOLANAS

Haver perdut l’interès per la idea de participar-hi Puja el cul, Warhol també va perdre -o va llençar- el manuscrit que Solanas li havia regalat (referint-se al guió, havia remarcat amb ganyota: Vostè mateix ho ha escrit? Per què no treballa per a nosaltres com a recepcionista?). Li va oferir un paper a la seva pel·lícula Jo, un home , però no esmenava per descartar i burlar el seu joc. Ronell descriu la trobada entre Solanas i Warhol com un cas de l’aparell d’escriptura de baixa tecnologia de l’autor que s’enfronta al desconsol reproductiu de la màquina Warhol. En última instància, l'intercanvi va suposar no haver estat valorat per Warhol. Va dir que una vegada i una altra Warhol no ho havia fet pagat la seva atenció suficient, escriu Ronell. Li faltava crèdit i credibilitat ... Estava desposseïda, explotada i infravalorada crònicament. Warhol va ser, als seus ulls, l'última d'una sèrie d'homes que la va subjugar i soscavar.

La terrible culminació dels esdeveniments va arribar l’estiu del 1968, quan Solanas patia mania i paranoia creixents. El dilluns 3 de juny, després d’assolar-lo amb trucades telefòniques i amenaces durant diversos mesos, va sortir de l’ascensor a la fàbrica, va treure un 32. Beretta de la bossa i va disparar contra Andy Warhol mentre xerrava per telèfon. Va ser traslladat de pressa a un hospital on va ser operat d’urgència i, tot i estar clínicament mort durant 90 segons a la taula d’operacions, se li va salvar la vida. La vida i el llegat de Solanas van ser condemnats.

L'ACTRICA TIRA ANDY WARHOL NO ERA EL TITULAR QUE ESPERAVA

Normalment, el seu gran moment no acabava d’esbrinar com podia haver previst. Després d’escapçar la seva detenció (lliurant-se a un policia de trànsit baix a Times Square), finalment es va trobar amb el centre d’atenció. Solanas va instar els periodistes a llegir el seu manifest, afirmant: 'T’explicarà el que sóc!' Pel que sembla, cap d’ells es va preocupar perquè el Noticies del dia titular afirmat erròniament: L'ACTRESA TIRA ANDY WARHOL.

productes de madonna’s mdna

Immediatament després de la seva detenció, va rebre el suport del moviment feminista, però de manera ràpida i sistemàtica es va rebutjar i es va allunyar de tots aquells que s’uneixen a la seva causa, d’alguna manera incapaços de mantenir els seguidors que havia estat buscant. La gent sempre es va distanciar finalment. I a l’estiu de 1969, quan va ser condemnada a tres anys de presó, la història havia esdevingut tan marginal com la seva pròpia existència abans de cometre el crim. El món havia avançat i la conclusió del judici va aparèixer al Noticies de Nova York al costat d’un avís que informa els lectors d’un canvi en l’horari de recollida d’escombraries de la ciutat.

Tant Solanas com Warhol podrien haver estat a les deixalleries per veure l’estat de la seva història reduït a escombraries reals, però Ronell assenyala la correlació estranyament adequada d’aquests dos titulars. La pila d’escombraries és on volíem aterrar, diu ella. És el lloc des d’on Solanas feia senyals, remenava culturalment ... Al cap i a la fi, un significat de ‘escòria’ ens llença a les escombraries i no volem perdre el sentit del lloc excremental al qual Solanas apunta implacablement i del qual parla.

ÉS MOLT MÉS QUE L’ETIQUETA ‘SCHIZO DYKE’ LA PRESENTA

És cert que intentar assassinar un dels artistes més destacats de tots els temps donarà una llarga ombra a la vostra biografia. Però sembla que hi ha una enorme disparitat pel que fa al nivell de compassió que Solanas ha atorgat en comparació amb escriptors i artistes masculins que han comès delictes violents comparables (i sovint, possiblement, pitjor).

En un comunicat emès a Facebook, l'escriptor Chavisa Woods va assenyalar el prejudici injust cap al nostre judici de Solanas. Ella fa un paral·lelisme amb William Burroughs, que va disparar i matar la seva dona mentre jugaven a un 'joc' mal concebut que implicava disparar una poma del seu cap amb un rifle, mentre era alta. Woods també destaca els casos de Pablo Neruda, Charles Bukowski i Louis Althusser, tots ells personatges de gran renom i venerats que han comès violència contra les dones. Tot i això no els enfosqueix la porta de la mateixa manera que el crim de Solanas ha arribat a definir-la. En el cas de Louis Althusser, el fet d'haver estrangulat la seva dona fins a la mort només apareix al quart paràgraf de la seva entrada a Wikipedia. Burroughs va rebre una sentència suspesa i Althusser va ser declarat no apte per ser jutjat.

un mascle pot ser una bruixa?

Tot i haver estat diagnosticada d’esquizofrènia paranoica, Solanas va rebre una pena de presó de tres anys, període durant el qual se li va retirar l’úter en contra de la seva voluntat, i va ser traslladada entre diverses presons i hospitals brutals per culpa d’un boig criminal. Si la primera meitat de la seva història va estar marcada per la soledat i les dificultats, la seva vida després de la presó va ser d’absolut i d’aïllament absolut. Va morir a San Francisco el 25 d'abril de 1988, desvalguda i menyspreada.

La pena és probablement l’últim que voldria, cosa que fa que la lamentable història de Valerie Solanas sigui encara més punyent. Hi ha hagut intents d’explicar la seva història amb diferents graus de simpatia (ha inspirat diverses obres de teatre, una pel·lícula anomenada Vaig disparar a Andy Warhol , una cançó de Velvet Underground, una novel·la i un episodi de American Horror Story en què va ser interpretada per Lena Dunham). Però està immortalitzada en gran mesura com un «dic esquizo» i ​​es defineix pel seu intent (i el seu fracàs) de matar Andy Warhol.

Solanas és una icona de l’alienació; un dels residus desiguals de la vida, incapaç crònicament. Quan el vostre temperament és tossut i pervers i quan la vostra iniciació al món que us envolta és tan violenta i desagradable, us ha de marcar amb la càrrega d’una terrible soledat. Com el Manifest SCUM testimonia que Solanas era molt conscient de la injustícia d’una manera que els altres encara no estaven desperts.

La portada de The Daily News, 4Juny de 1968a través de Pinterest