Per a moltes dones musulmanes joves, Halima Aden és una noia de moda, que vam avançar en la indústria i que vam compartir. Com el primer model amb hijab a cobrir els britànics Vogue i apareixen a les pàgines de Esports il·lustrats , també va caminar per la passarel·la de la talla de Yeezy, Max Mara i GCDS. Cada fita va recordar a les noies musulmanes negres de tot arreu que es poden trencar barreres: podem i ocuparem l'espai al davant i al centre de la moda i més enllà.
Més recentment, però, Aden va anar a Instagram per anunciar que deixava de modelar, després que diverses experiències la fessin fer un pas enrere i reflexionar sobre el seu viatge durant els darrers tres anys. En una sèrie de publicacions a les seves històries d’Instagram, va detallar els bons, els dolents i els moments lletjos de la seva carrera: des del molt que va apreciar el respecte de Fenty per la seva cobertura religiosa, fins als temps en nombrosos brots, el significat del seu hijab era no respectat.
Des que se li va demanar que portés texans com a hijab en absència d'un mocador, fins al moment en què es va vestir amb un mocador incrustat de vidre, Aden va explicar que se sentia com si no fos fidel a ella mateixa. 'Aleshores estava tan desesperada per qualsevol' representació ', que vaig perdre el contacte amb qui era', va escriure en una publicació. Ara Halima ha decidit fer un pas enrere de la indústria: les seves frustracions pesaven tant que estava disposada a deixar-ho tot.
Llegint les seves publicacions d’Instagram, em va fer reflexionar sobre el meu propi viatge amb un hijab. Tot i que vaig decidir deixar de portar-ne un fa un any, durant molts anys el vaig portar de tant en tant, amb un llarg període durant els meus primers anys d'adolescència en vaig portar un sense ni tan sols emportar-lo per a 'ocasions especials', en part perquè la meva fe era molt més forta aleshores i jo era ferm en la pràctica de la religió.
Com a model, la història de Halima em va impactar encara més, ja que hi va haver moments a l’inici de la meva carrera en què no era tan modest com hauria d’haver estat. Calia la comprovació de la realitat i sento que m’ha despertat: Fatima Ahmed
Encara sóc un musulmà practicant, però els comentaris d’Aden em van portar a preguntar-me cap a on anava la meva connexió amb la meva modèstia. Em vaig preguntar: ‘Estic realment vivint fidel a mi mateix? M’he perdut i la meva fe a canvi d’integrar-me a la societat? ’Més encara, va ser un toc d’atenció per readreçar-me on estic amb el hijab i quan, si no, el tornaré a portar.
Com no era d’estranyar, no estava sol a fer-me aquestes preguntes. Com a model, la història de Halima em va colpejar encara més, ja que hi va haver moments a l’inici de la meva carrera en què no era tan modest com hauria d’haver estat, explica Fatima Ahmed, de 22 anys. Calia la comprovació de la realitat i sento que m’ha despertat. En el futur només faré projectes que em permetin cobrir completament.
Tot i que la indústria de la moda avança a l’hora d’incloure i representar-se, les revelacions d’Aden recorden clarament que encara s’ha de fer molta feina, sobretot a l’hora de respectar i comprendre aquelles que vol representar. Aquí ens trobem amb diversos bloggers musulmans negres que comenten què signifiquen les seves paraules per a ells, la importància de la inclusió i el seu propi viatge amb el hijab i la modèstia.
HIBAQ FARAH, LONDRES (24)
Hibaq Farah, Londresvia Instagram @heyhibaq
Els comentaris de Halima se sentien com una conversa privada que tots hem mantingut amb les nostres xicotes i que es tractava en un espai públic. Em sentia increïblement orgullosa d’ella per ser tan sincera sobre les seves experiències i les pressions úniques que ha enfrontat, com solen fer totes les “primeres”, però també sobre com va parlar tan honestament del que sens dubte és un tema profundament personal.
què és el màster en música
Tots hem de respectar totalment deixar Halima d’abandonar una indústria que clarament interrompia la pau i la connexió amb la seva fe. Tanmateix, també ens hauríem de preguntar: per què Halima sentia que havia d'abandonar completament la indústria? On són els estilistes musulmans? Què tan accessible és la indústria de la moda per a les dones que porten hijab? Les dones que porten hijab se senten representades pel contingut? Per què la campanya Fenty de Rihanna va ser l’únic rodatge que Halima va sentir realment representat?
La meva fe és el més important per a mi i mai voldria deixar que la meva feina comprometés els meus valors. Com el món de la moda, el periodisme és increïblement blanc: com deia Halima, aquests «espais eren sempre predominantment blancs. Per tant, ja esteu en desavantatge per simplement estar VOSTÈ en un lloc de treball que mai va considerar algú del vostre origen '. Podria relacionar-me amb això.
Les converses recents també m’han fet prendre un moment per acceptar i reconèixer que no és fàcil fer servir un hijab. Amb la hipervisibilitat arriba la islamofòbia, que no és una cosa que hom pugui deixar de banda fàcilment. Les històries d’IG de Halima han donat a conèixer aquesta lluita i espero que pugui crear un canvi no només en la indústria de la moda, sinó també en totes les indústries respectives.
Com Halima, em sento fonamentat en el meu cercle d’amics negres, musulmans i POC que provenen d’una cultura similar i puc ser jo mateix. És molt crucial per a mi tenir aquest grup per mantenir la meva fe forta i amb ànims elevats, especialment en moments en què em sento especialment desequilibrada. Sobretot, em sento commoguda per Halima i l’acompanyo de tot cor.
FATIMA AHMED, PRESTON (22)
Fàtima Ahmed, Prestonmitjançant Instagram @phaaaats
La història de Halima va ressonar profundament amb mi i va desencadenar la meva pròpia reflexió personal. La seva honestedat i responsabilitat em van inspirar a expressar el mateix nivell d’honestedat amb els meus propis seguidors sobre el meu viatge amb modèstia i responsabilitzar-me dels meus errors. La meva plataforma és molt més petita, però la meva honestedat va ser apreciada pels meus seguidors.
En el futur crec que sempre seré el més transparent possible amb els meus seguidors, per molt gran o petit que sigui el públic. Sempre m’ha apassionat la bellesa i la moda des de petit. Als meus anys més joves, vaig sentir pressió per adherir-me al que la societat occidental considerava bella i de moda. Quan va arribar la modesta tendència de la moda, vaig sentir que podia acabar de desconnectar entre la meva moda i la meva fe. Però aquesta tendència es va crear només per vestir-nos prou modestos per adaptar-nos als ideals occidentals i donar-nos una 'representació'. No necessitem representació, necessitem normalitat. La modèstia no és una tendència, de vegades és una preferència personal i de vegades forma part de les creences religioses. Independentment, s’ha de normalitzar.
Després de llegir la història de Halima vaig passar tota la setmana reflexionant sobre el meu propi viatge amb hijab i modèstia. Porto l’hijab des que tenia 11 anys i vaig prendre aquesta decisió perquè m’encantava el significat que hi havia darrere i permetia a altres persones identificar-me com a musulmà. Com a musulmà negre, el meu lloc dins la meva religió es qüestiona molt, de manera que per molt que pugui lluitar amb el hijab sempre el duré, ja que això permet que la gent vegi que sóc musulmà. Com a model, la història de Halima em va impactar encara més, ja que hi va haver moments a l’inici de la meva carrera en què no era tan modest com hauria d’haver estat. No entenia la influència que les meves imatges podrien tenir en altres persones, ja que només estava modelant a temps parcial al mateix temps que completava la universitat.
Aquesta comprovació de la realitat era realment necessària i crec que Halima m’ha despertat. En el futur, només faré projectes que em permetin estar totalment coberts: la meva agència de models, J’adore Models, sempre ha treballat molt per assegurar-se que això passi.
AMAAL ALI, BRISTOL (22)
Amaal Ali, Bristola través d’Instagram @amaaliscool
Quan vaig llegir per primera vegada les publicacions de Halima, vaig fer una doble presa. Crec que moltes vegades, des de les xarxes socials, hi ha hagut un impuls perquè les dones negres i musulmanes siguin més representades. Tanmateix, sento com si hi hagués un mirall fumat sobre si això es deu al fet que les agències de modelització i les campanyes intenten omplir una quota. Halima era una bufada d’aire fresc, ja que mai no va renunciar a la seva cultura i identitat. Sempre la vaig veure com una pionera i, per tant, vaig pensar que era inspirador veure-la prendre possessió del seu hijab i cridar a la indústria.
La indústria del modelatge i la moda demostra una i altra vegada que està emblanquinada i que cal fer més feina perquè sigui realment inclusiva. Els requisits fins i tot per als models que porten hijab són extremadament prims i tenen certes característiques i tons de pell. El moviment s’ha convertit en progressiu, però els comentaris de Halima van ressaltar que els que formen part d’aquesta indústria encara no són diversos i continuen equivocant-se.
Pel que fa a mi, ja no porto el hijab tant, però intento practicar la religió on puc. La modèstia no és tan rígida com la gent ho creu: hi ha diferents tipus de modèstia i no sempre han d’incloure la cobertura del cabell. Encara em cobreixo i em vesteixo modestament encara que no sempre em cobreixo els cabells.
BILLY MARSAL, BRISTOL (19)
Billy Marsal, Bristola través d’Instagram @billy_marsal
Tothom té fronteres i vaig sentir que Halima posava els seus propis en veu alta i clar, cosa que era inspirador per veure. Veure-la fer-ho tan públicament i recuperar la propietat de la seva identitat em va fer reflexionar pel meu compte. Els meus límits són que respecto la meva fe tant com puc i no mostro la pell ni els cabells; tots dos són molt importants per a mi i sento que m’hi he adherit.
La pressió i el compromís per integrar-se a la indústria (de la moda) és molt real. I els comentaris de Halima recordaven el que la pressió de la indústria pot fer per a vosaltres i la importància que té sempre d’intentar mantenir-vos en el que us sentiu còmode i voleu fer. Quan va mirar enrere en el seu viatge i em va preguntar si havia canviat, vaig fer el mateix. Em vaig preguntar: he canviat o canviat des que em vaig convertir en influencer? I sincerament no crec que ho tingui.
NAS, COVENTRY (23)
Nas, Coventrymitjançant Instagram @sailingnas
Els comentaris de Halima no només van ser impactants, sinó que també van ser molt perspicaços. Realment no esperava que sortís amb això, ja que està tan endinsada en la indústria i va obrir el camí a moltes dones musulmanes que portaven somia i hijab. Va ser una de les primeres de la nostra generació a ser model. Va ser un xoc però un bon xoc.
Em va fer reflexionar sobre com porto el meu propi hijab i quant afecta la indústria de la moda occidental a la meva visió de la modèstia. Sovint, crec que ho faig per mi, però quan torno a reflexionar, veig que de vegades intento encaixar-hi. Com algú que publica contingut de moda amb el meu hijab, de vegades canvio d’aspecte del que faig servir normalment per anar amb la 'mirada', però em pregunto quines són les meves pròpies intencions.
Els comentaris de Halima m’han fet més ferma en la meva relació amb el hijab. I quan he treballat amb marques no musulmanes, ara m’ha fet adonar-me que la majoria de les vegades fas el que volen i pot comprometre els teus propis límits. Halima em va recordar que res no val la pena comprometre la meva pròpia identitat i la meva fe.
HANNAH SYEED, LONDRES (23)
Hannah Syeed, Londresa través d’Instagram @hannahsyeed
(El que li ha passat a Halima) passa amb moltes feines on no pots dir res si no creus en el que estan fent. En termes de modelatge, no m’han ficat en un espai on les meves creences han estat conflictives i la meva agència de models és increïble respectant els meus límits i comprovant-me. Sempre dic que si alguna cosa no se sent bé, sempre parlaré.
La meva família realment no entenia què era el modelatge modest. Van pensar que era tot homogeni i que no existia un modelatge modest. Creuen que ho fas tot i no hi ha límits. Crec que hi ha una pressió per dir que ets un model modest i que després es posa al plató i se't demana que portis roba ajustada, però que cobreix la pell. Porto roba de grans dimensions a causa de l’element de modèstia, però no crec que s’entengui que les cobertes no sempre han de ser vestits llargs, cosa que es creu. Crec que d’aquí ve la desconnexió amb la indústria. No es tracta només de roba que cobreixi la pell, sinó de roba que us cobreixi modestament.