Des dels dolents medievals fins a les noies més desconegudes d’Instagram, la ratxa de Mallen s’ha convertit en l’últim símbol de la bellesa alt: comunicar glamour, perill i desviació. La ratlla de Mallen, de forma natural (resultat d’una afecció anomenada Poliosi) o tenyida, fa referència a un parell de cabells tradicionals, però no sempre blancs, a la línia del cabell d’algú ratlla , serrell de bloc o ple meitat i meitat miren . Al llarg de la història, aquest pèl de pèl s’ha demostrat sinònim de mal i el mateix simbolisme ha rebutjat a tota la cultura pop: penseu en X Men’s Rogue o la núvia de Frankenstein.
Tot i això, malgrat aquestes connotacions tan condemnatòries, les dones de la vida real tornen a adoptar una i altra vegada la ratxa de Mallen. Va començar per primera vegada a la mainstream als anys 50 com a part de la cultura del rockabilly, però ara només s’està convertint en una tendència dominant. Avui el reconeixereu com a natural de la talla de polítics nord-americans Tulsi Gabbard , o en un neó d’alt octanatge de l’artista visual Princess Gollum. El 2019, l’estil es llegeix com un poderós símbol de desafiament i transgressió davant la desigualtat social i de gènere.
Per tant, aquí teniu tot el que heu de saber:
ESTÀ RELACIONAT AMB EL FOLKLORE
Malgrat una llarga història de connotacions folklòriques, el terme 'ratlla de Mallen' només existeix des dels anys 70. Originàriament prové del llatí ‘malignus’ (que significa mal tipus) i va ser encunyat per primera vegada per la novel·lista pop Catherine Cookson en la seva trilogia ‘Mallen’. Les novel·les segueixen la vida d’una família condemnada que comparteix la ratxa hereditària. Com escriu Cookson, es deia que els que portaven la ratxa poques vegades arribaven a la vellesa i que mai no en sortia res de bo d'un Mallen.
Ja a l’època medieval, quan el linxament de les dones era un gran negoci, una «ratxa de bruixa» natural, com es coneixia llavors, es va convertir ràpidament en un dels signes reveladors de la bruixeria. Això, al costat d'altres trets físics naturals com els lunars, les marques de naixement i els tercers mugrons, es consideraven signes externs de pecat interior. Amb el pas del temps, aquesta codificació del cos femení es va embolicar en el nostre subconscient col·lectiu i, per tant, la ratxa de Mallen es va convertir en una icona més de la transgressió femenina.
Per què aleshores, gairebé un mil·lenni després, perdura el mateix estil? Bé, la bruixa ho és mai no en voga, diu l'experta en bruixeria Charlotte Richardson Andrews. Per a Richardson Andrews, adoptar aquests codis desviats pot ser una manera poderosa de recuperar la nostra agència.
Combina això amb canvis sísmics que envolten la identitat de gènere i tens un pentinat que s’oposa a tot allò que la mirada recta busca homogeneïtzar i sanejar. Ser bruixa, al cap i a la fi, és ser estrany, i d’aquesta lluita superposada hi ha una resistència durament guanyada que apareix culturalment en la nostra abraçada a la bellesa alternativa, cosa que la ratlla de Mallen encarna perfectament.
La ratlla de Mallen7
ÉS UN SÍMBOL DEL MAL A LA CULTURA POP
Cruella de Vil, Bellatrix Lestrange, Lily Munster, Rogue, Bride of Frankenstein. Hi ha una llarga llista de dones dolentes que s’han caracteritzat per una ratlla platejada al capdavant. Són el tipus de dolents carismàtics i sense apologia dels quals no podeu deixar de fascinar-vos. Al llibre infantil de Dodie Smith del 1956, ‘Els 101 dàlmates’, Cruella de Vil és “vistosa i notable: una icona del glamur que només dorm en llençols d’ermini. El seu pentinat ara icònic és un símbol d’aquesta intocabilitat, que es va separar greument pel centre, la meitat era negra i l’altra blanca, força inusual.
Jennifer Goldstein , Directora de Bellesa i Salut de Marie Claire, té una ratxa natural de Mallen, però subratlla l'enorme inspiració que algunes dones prenen d'aquests personatges. Per Goldstein, això es deu en part al fet que a moltes dones se les va criar quan se'ls va dir que somriguessin o jugessin bé. Per tant, en un moment determinat, probablement quan el moviment #MeToo va agafar impuls, moltes dones es van adonar que ja no han de ‘jugar bé’. Per descomptat, això també significaria abraçar el costat més fosc de les seves personalitats.
El videògraf amb seu a Londres, Liv Hempsted, que té una ratlla tenyida de Mallen, es fa ressò d’aquest sentiment: després de fer-ho em vaig adonar de la connexió amb aquests personatges. Per Hempsted, és el poder que aporta. El respecte silenciós, que la fa sentir vista. Tot i que aquests vilans poden no ser estimats per la seva brúixola moral, són respectats com a dones fortes i poderoses que lluiten pel que volen '.
D’aquesta manera, la ratxa de Mallen representa una negativa a complir les exigències dels homes. I què són personatges com Cruella, si no icones d'això? A 'Les 101 dalmacions', quan se li va preguntar pel seu nom casat, Cruella respon que sóc l'últim de la meva família, de manera que vaig fer que el meu marit canviés el seu nom pel meu. És aquesta autonomia absoluta la que, per a dones com Hempsted, potencia, és el creixement.
ÉS UN TRL FEMINISTA IRL
Va ser durant els anys 50, quan la ratxa de Mallen va guanyar força, com a part de la cultura del rockabilly. Es van vendre kits de blanqueig a les farmàcies locals i els articles publicats a les revistes femenines sobre 'How To' van ajudar a catapultar la tendència cap al corrent principal. Per primera vegada la ratxa de Mallen, coneguda aleshores com a llampec de cabell , es va convertir realment en un símbol d’estatus, havent estat encantat per actrius com Alicia Lotti i Anita Collins. Donades les seves connotacions rebels, no és d’estranyar que les dones dels anys 50 comencessin a adoptar la ratxa de Mallen, un període definit per les trampes de la domesticitat i la conformitat de gènere.
La ratxa de Mallen va ser reflectida posteriorment per personatges personals públics com Susan Sontag, (la ratxa de la qual es produïa de manera natural a causa de la Poliosi) i Caitlin Moran, vinculant l’estil cada vegada més a prop dels codis estètics del feminisme. Després dels anys 50, les dones començarien a portar la ratlla de Mallen com a marcador del feminisme, potser en homenatge a l’emancipació de la postguerra i al seu paper en obrir el camí a la revolució sexual dels anys 60. Per a Moran almenys, els tenyits la ratlla de cabell blanc és [una] targeta de presentació i, com la franja de Tulsi Gabbard, és una negativa a desaparèixer en conformitat.
Les actualitzacions actuals de la ratxa de Mallen, en els rovells rossos més fins i fins, semblen tenir indicis més propers als defensors icònics del poder de les nenes de la dècada dels 00: penseu en Geri Halliwell en el seu apogeu de gingebre, Lisa Scott-Lee o Tulisa (la cap femenina). Tot i que l’efecte general de la mirada és menys acusat, la solidaritat revolucionària continua sent la mateixa. Crec que es tracta només de reclamar aquest poder i restablir els límits, diu Hempsted.
DE vegades es produeix de forma natural
Per a un petit percentatge de persones, la ratxa de Mallen es produirà de forma natural, coneguda científicament com a Poliosi, que pot aparèixer en néixer, però sovint es revela molt més tard. No s’ha de confondre amb el color grisenc, es caracteritza per l’absència de pigment al cabell i també es pot presentar com a símptoma de trastorns congènits més greus, com el Piebaldisme o la síndrome de Waardenburg, que afecta aproximadament l’1% i 1/40000 persones respectivament. M’agradaria que la gent sàpiga que hi ha gent, com jo, que ho té naturalment, diu Jiyoo Shin, un estudiant amb Piebaldisme la família del qual es va traslladar de Corea del Sud a Àustria per por de prejudicis.
Tot i això, els 'ratlles' naturals dubten a anomenar la tendència com a apropiació. Per a Goldstein, la ratxa de la qual va aparèixer quan tenia 15 anys, una tira tenyida és simplement una expressió creativa i, com a molt, és una forma d’afalacs. De fet, Goldstein va deixar de morir per la seva ratxa de Mallen, després d’haver-se inspirat en el maquillador britànic Àlex Box (que es tenyeix els cabells per tenir un efecte similar): jo continuava pensant, eh. Tinc aquesta ratxa. Podria fer una cosa així naturalment!
Sembla que l’ascens de la ratlla de Mallen a la moda i la representació populars a la cultura popular ha ajudat aquestes dones a adoptar el seu signe de diferència. Quan Goldstein va prendre la decisió de deixar de morir per la seva ratxa, va començar, rebent més elogis als cabells, i ara, la gent sempre crida noms d’homes X quan passen per mi. I està totalment bé! Se sent com un moviment poderós. I com a dona, ho és. És una merda per complir els estàndards de bellesa heteronormatius, en particular, aquells que combinen el cabell blanc i la diferència amb la manca de conveniència.